久久国产成人午夜AV影院,亚洲精品久久中文字幕网,九草福利视频导航,国产在线精品一区二区,一本色道久久爱久久综合网,亚洲欧美另类中文字幕,色婷婷伊人91久久麻豆,久久综合99re久久爱com

　　春節、五一、七夕、清明節、端午節、中秋節等節日的日趨火熱，也從一個側面顯示了我國將迎來休閑產業快速發展的時代。全國各地到處都有在舉辦，大約有兩三千個，加上傳統的、民族的大國。

　　一、休閑時代節慶活動的內涵解讀

　　人類進入21世紀后，隨著“閑暇”的增多,物質消費已不再是最終目的,溫飽也不是生活的主要問題,人們開始著眼于工作時間以外的休閑既是一種歷史現象，也是一種當今的普遍現象;既是一種文化現象，也是一種經濟現象，它的生存和發展，是一種歷史的趨勢。

　　1、文化內涵

　　的形成都展示這一個地區或一個民族的燦爛的內涵，是民族內容，使人民群眾得到藝術享受，使中外來賓感受中華民族文化的魅力，這既弘揚了中華民族優秀文化、又促進了中外文化交流，從而為我國文化事業的繁榮和發展提供了良好的機遇和良好的條件。

　　2、經濟內涵

　　任何中的經濟現象也就隨之形成了。為了抓住機遇，加快發展，各地加強同外面的交往，吸引國內外客商來本地考察，洽談貿易、旅游觀光。這種交往，除了依靠日常工作以外，都會依托規模巨大的期間，舉辦各種產品展銷會、交易會、拍賣會等，直接收到了很好的經濟效益，促進了經濟發展。可以說，這種經濟現象，實際上是一種“節慶經濟”。各地為了加快發展的步伐，需要舉辦更多的節慶活動，以滿足經濟發展的需要。

　　3、歷史內涵

　　節慶活動是一種歷史現象，它的發展源遠流長。一個節慶活動的產生必然有它的歷史背景和特定目的，無論是國內還是國外概莫能外。從我國的情況看，傳統的、民族的節慶活動的產生，有的是為了對某個風俗習慣的傳承;有的是為了對某個事件或人物的紀念;有的是為了對某個農時節慶的歡慶;有的是為了對某處迷人風光的宣揚;有的是為了對某個神話傳說的延續;有的是為了對某種宗教信仰的演繹…因此，傳統的、民族的節慶活動是時代的產物，所以，它得以延續，而且經久不衰。現代節慶活動也是適應我國新時期兩個文明建設發展的需要，為了推動現代化建設的進一步發展，為了推動改革開放的進一步擴大，而產生和發展起來的，因此，它也是時代的產物，是社會主義現代化建設的產物，是改革開放的產物。歷史和現實的發展需要節慶活動，這種節慶現象將與時俱進。隨著時代的發展，隨著改革開放的不斷深入，各種節慶活動的數量必然更多，規模必然更大，效果也必然更好。

　　二、休閑時代節慶活動的構成要素

　　(一)民族性要素

　　節慶活動是一種社會現象，總帶有強烈的民族色彩。按照節慶活動的族屬，可以將節慶活動分為單一民族的節慶活動和跨民族的節慶活動兩種類型。單一民族的節慶項目是一些民族所獨有的活動，如藏族特有的沐浴節。而跨民族的節慶項目體現為數個民族共有的活動，比如春節。除漢族以外，還有二十多個民族都過春節，是我國跨民族數量最多的傳統節慶，但具體形式和內容有差異。按照節慶活動的主題分類，有農事類(如高山族的豐年節)、宗教祭祀類(如伊斯蘭教的開齋節、蓋得爾夜等)、歷史事件或人物紀念類(如侗族的林王節)、文 化娛樂類(如蒙古族的“那達慕大會”)、慶賀類(如各民族的年節)、商貿類(如納西族的騾馬會)和生活社交類(如朝鮮族的梳頭節)等。這些節慶活動帶有很強的民族色彩。

　　(二)事件性要素

　　節慶活動是一種歷史現象，總影射著某個歷史事件或歷史人物。 節慶活動的淵源可以分為歷史事件(例如國慶節)、歷史人物(端午節)、宗教故事(狂歡節)和神話傳說(潑水節)等幾類。節慶活動分為兩大類：歷代傳承至今的傳統民俗節慶和后來新興的現代節慶。比如春節逛廟會，端午劃龍舟、吃粽子，中秋的賞月、吃月餅，重陽的登高、賞菊等習俗古已有之，至今仍盛行不衰，是我國傳統的民俗節慶活動，具有很強的事件性特征。而像哈爾濱冰燈節、上海市桂花節、大連槐花節、江蘇宜興陶瓷節、廣西民歌節、拉薩藏族服飾節、安徽碭山梨花節、洛陽牡丹節等都是新興節慶活動的典型代表。是隨著人們的需求和時代的發展，城市或者地區為了發展當地經濟而造的節慶，這是各地發展節慶產業的一種趨勢。各地在挖掘和打造節慶活動的時候，要注重事件性要素的發掘，充分豐富節慶活動的文化內涵，可促進節慶活動的可持續性。

　　(三)文化性要素